大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于厌世词典的问题，于是小编就整理了2个相关介绍厌世词典的解答，让我们一起看看吧。
关于自尊和自信的名言警句？
信心是命运的主宰。——海伦．凯勒 不可逆转的是时间，不可侮辱的是人格。 溪流经过无数坎坷，仍保持着一片清澈。 谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克 自卑吞噬了才能，而自负却会把人才吓跑。 痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更国清醒奋发。 别抱怨别人不尊重你，要先问问自己是否尊重别人。 我们应该有恒心，尤其要有自信心。——居里夫人 先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼·罗兰 自有者，珍惜自己的人格；自私者，珍惜身外的金钱。 嫉妒，只会结出自毁的恶瘤，不服却可催开自强的鲜花。 韧性，是斩断困难羁绊的利斧，是跨越险谷沟壑的撑杆。 对着自己的阴影衣叹的人，恰恰忘记了自己正背向光明。 有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者。——希金森 当别人前进时，你不能妒忌，当别人妒忌时，你必须前进。 “不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。——拿破仑 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔 小溪虽然不能掀直滔天巨浪，但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。 价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。——华特·H·柯亭姆 有抱负的人，虽然也常常后悔，但不在后悔中消沉，而在后悔中过求索。 我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。——拉罗什富科 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫 一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。——苏格拉底 相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。——弗烈德利克·罗伯森 要有自信,然后全力以赴--假如具有这种观念,任何事情十之八九都能成功。——威尔逊 失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气
你能用什么办法证明儒学优于神学？
还真的无法证明儒学不是神学。儒学也是神学，只是它自身在不断偷换概念而已。
儒学的根子是天命，天命所归。
先有天，而后有地，有人，有万物。世界是天创造的，所以才有了孔子释易，天尊地卑。有了真命天子，皇权神授。血统论，宿命论，封建等级，纲常伦理。这些儒学经典，无一不是神学。
儒学迷惑人的地方就在于，打着信奉羲皇易道之道的幌子反易道。
孔子一面宣扬天尊地卑，男尊女卑，唯上智下愚而不移。一面说灭鬼神，而存人伦。怪力乱神。拜人伦，而去鬼神。信奉天道自然。这全是鬼话。
孔子的天尊地卑，是天创造了万物，是以天为中心划分世界的。这才形成了周礼的社会体系，等级制度。从有到有，自上而下。这就是对易道之道天道的反动。
易经思想的天道是，从无到有。无不是无，而是虚无。有是从无数个虚无的量子纠缠，粒子积累，黑子爆炸，原子裂变中形成的。即无极生太极。
天道是以人为中心的。羲皇仰观天象，俯察地理，是站在人类的角度识别宇宙的。在自己头上一划，才有了一画开天的定义。天地两分，是人在分，人在区别天地。所以才天大，地大，人亦大。天地人并无尊卑贵贱，而是等量齐观的重要。这才是易道之道与孔孟之道本质的区别。这就是儒学偷换概念的证据。打着易道，反对易道，孔夫子就是在挂羊头卖狗肉。
儒学讲天尊地卑，自上而下。也与易道相反。易道之道的天道，是自下而上的。所以才有了炎帝的连山。连山之云绵绵不绝，是说山生云气，缠绵向上，自下而上的道理。所以才有了黄帝的归藏，万物归藏于地，大地之气自下而上，氤氲蒸腾不息。所以老子才讲，九层之塔，起于累土。合抱之木，生于毫末。千里之行，始于足下。都是要证明天道自下而上的道理。马克思主义的人民观，毛泽东说，群众是真正的英雄。与易道一理相通，都叫唯物主义世界观。而孔夫子为上智下愚不移，无非就是在易道的旗帜上，贴上了神学的狗皮膏药。
打着红旗反红旗，儒学是鼻祖。无论儒学大师怎样狡辩，都无法掩盖，孔孟之道神学的本质。结论自然是，儒学即神学。
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