本文目录一览：
- 1、【灵隐寺僧某,以茶得名】【手自烹进,冀得称誉】的译文
- 2、僧某献茶文言文翻译
- 3、讽刺意义文言文
- 4、文言文讽刺别人
- 5、求灵隐寺僧原文与译文
- 6、素和尚文言文翻译
【灵隐寺僧某,以茶得名】【手自烹进,冀得称誉】的译文
1、灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都很精通。而且他储蓄的茶有很多档次（的很多种），经常看客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
2、和尚敬茶文言文翻译如下：灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，烹茶的工具都很精致。而且他储蓄的茶有很多等级，经常依据客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
3、冀得称誉”意思是亲自动手烹煮进奉给高官，希望得到他的称赞出自清代蒲松龄聊斋志异·卷六·鸽异 中的一个故事lt和尚敬茶，暗示社会风气，寺庙如此清静之地，竟也趋炎附势原文灵隐寺僧某，以茶得。
4、【原文】 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。 然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。 贵官默然。
僧某献茶文言文翻译
僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如？”贵官执盏一拱曰：“甚热。”译文 灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，烹茶的工具都很精致。
翻译是灵隐寺的某个和尚，凭借烹煮茶而得名，对烹茶的工具都精通这样以后他储蓄的茶有几种，经常看客人的贵贱来烹茶进献给他那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及知心朋友，不会全部拿出来一天，有高官到来，那个。
和尚敬茶文言文翻译如下：灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，烹茶的工具都很精致。而且他储蓄的茶有很多等级，经常依据客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
僧某献茶(文言文)原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。 然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。 贵官默然。
文言文《热茶》翻译灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精下面懒得打 爱问 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹 献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
文言文《热茶》翻译 灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹 献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。
讽刺意义文言文
1、《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人，并进而警告 一些贪财好利的人，如果不猛醒回头，必然葬身名利场中。但同时也告诉我们，丢失了性命，再多的钱财也是无用。
2、有什么文言文和古人事例能够嘲讽朋友欺骗不守信的 志不强者智不达，言不信者行不果。--墨翟，战国思想家内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家善不由外来兮，名不可以虚作。
3、用文言文讽刺别人“心胸狭隘”的句子有什么 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
4、用文言文讽刺别人“心胸狭隘”的句子有什么 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
5、一篇有讽刺意义的寓言故事 守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。
文言文讽刺别人
1、用文言文讽刺别人“心胸狭隘”的句子有什么 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
2、《哀溺文序》本文讽刺了世上那些利令智昏的人，并进而警告 一些贪财好利的人，如果不猛醒回头，必然葬身名利场中。但同时也告诉我们，丢失了性命，再多的钱财也是无用。
3、.以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者 1诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。--德莱赛，英国作家 1言忠信，行笃敬。
4、用文言文讽刺别人“心胸狭隘”的句子有什么 人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
5、求一篇讽刺他人的文言文 僧某献茶（文言文）原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
6、讽刺人的文言文成语 自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ] 生词本 基本释义 详细释义 [ zì xiāng máo dùn ] 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
求灵隐寺僧原文与译文
1、译文：灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，烹茶的工具都很精致。而且他储蓄的茶有很多等级，经常依据客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
2、求一篇讽刺他人的文言文 僧某献茶（文言文）原文：灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。
3、灵隐寺原文： 鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮。桂子月中落，天香云外飘。扪萝登塔远，刳木取泉遥。霜薄花更发，冰轻叶未凋。夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。待入天台路，看余度石桥。
素和尚文言文翻译
完颜陈和尚传文言文答案 译文可供参考： 完颜陈和尚，是丰州人。父亲完颜乞哥，在泰和年间讨伐南方时，因为功劳被授予同知阶州军事，到宋军收复阶州时，完颜乞哥战死在嘉陵江。
译文：怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。先是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。
译文：怀素不受约束，不拘小节，饮酒来涵养性情，草书来顺遂心志。有时酒喝得尽兴，以至寺壁里墙、衣裳器皿，到处都有书写的字迹。他因贫穷无纸可书写，曾经在故里种植了万余棵芭蕉，以供挥毫泼墨。
译文 唐太宗征辽东时，在阵地上看见薛仁贵身穿白衣，跃马提戟，张弓呐喊，所向无敌。太宗对他说：得到辽东我并不太高兴，高兴的是得到了你这员猛将。后来，薛仁贵率兵去云州攻打突厥。
怀素写字 译文 白话译文如下： 怀素居住在零陵的时候，十分贫困没有纸来写书法，于是种了一万多株芭蕉，用芭蕉叶来挥文泼墨，把他的庵叫做“绿天庵”。先是找来一个木盘和一块木板，涂上漆，当做砚台和练字板。
和尚敬茶文言文翻译如下：灵隐寺的某个僧人，凭借烹煮茶而得名，烹茶的工具都很精致。而且他储蓄的茶有很多等级，经常依据客人的贵贱来烹茶进献给他；那些最上等的茶叶不是高贵的客人以及识茶之人，不会全部拿出来。
