本文目录一览：
- 1、《反经》势运原文及译文
- 2、反经是谁写的
- 3、《反经》败功原文及译文
《反经》势运原文及译文
1、(百六之运，推迁改移，不为尧存，不为桀亡。君子小人，无贤不肖，至人无可奈何。知其不由智力也。)夫天下有君子焉，有小人焉，有礼让焉。此数事者，未必其性也，未必其行也，皆势运之耳。
2、具载诸篇，为沿袭之远图，作经济之至道，非欲矫世夸欲，希声慕名。辄露见闻，逗机来哲。凡厥有位，幸望详焉。【译文】制作车子的人，惟恐别人不富贵，没人买他的车；制作弓箭的人，惟恐弓箭不伤人，没人买他的箭。
3、故曰：战胜之威，人百其倍；败兵之卒，没世不复(永挫折也。言人气伤，虽有百万之众，无益于用也。)。故“水之弱，至于漂石”，此势略之要也。译文 孙子说：“勇怯，是‘形势’造成的，强弱，是由军事实力决定的。
4、(《人物志》曰：“夫一官之任，以一味协五味；一国之政，以无味和五味。故臣以自任为能，君以能用人为能；臣以能言为能，君以能听为能；臣以能行为能，君以能赏罚为能。所以不同，故能君众能也。
5、反经如下：赵蕤(zhào ruí)，字太宾，梓州盐亭人(今四川省盐亭县两河镇赵家坝人)，生于唐高宗显庆四年(公元659年)，卒于唐玄宗天宝元年(公元742年)。
反经是谁写的
1、不能只知其正，不知其反，真正做到识人量才、知人善任。赵蕤是唐代一位博学多才，擅长政治的隐逸高人，他写的《反经》是一部空前绝后的智谋奇书，《反经》的整体以谋略为经，历史为纬，交错纵横，蔚然成章。
2、[这里还可以引述战国时的法家申不害和尸伎在他们所写的《申子》和《尸子》中的话来说明。《申子》说：“人君应当知道他治国的最高原则，群臣应当知道所负的职责。说话算数，说了就实行，是各级官员的事，并不是帝王必须遵循的原则。
3、史学界扛鼎之作。推荐：4星级。 政治研究类： 帝王的秘学，谋士的智慧。也是厚黑学的理论依据。 韩非子：《韩非子》 最早的帝王学。推荐：5星级。 赵？：《反经》 李白的老师写的，可惜李白没学好这部书。
《反经》败功原文及译文
1、《尸子》云：“人臣者，以进贤为功也；君者，以用贤为功也。”贾谊云：“臣闻圣主言问其臣，而不自造事，故使人臣得必尽其愚忠，惟陛下财幸。”由是言之，夫君不能司契委任而妒贤恶能，取败之道也。
2、具载诸篇，为沿袭之远图，作经济之至道，非欲矫世夸欲，希声慕名。辄露见闻，逗机来哲。凡厥有位，幸望详焉。【译文】制作车子的人，惟恐别人不富贵，没人买他的车；制作弓箭的人，惟恐弓箭不伤人，没人买他的箭。
3、故孙子曰：一曰道。道者，令人与上同意者也。故可与之死，可与之生，而人不畏危。(危，疑也。言主上素有仁施于下，则士能致前赴敌，故与处存亡之难，不畏倾危之败。若晋阳之围，沉灶生蛙，而民无叛疑也。
4、《家语》曰：“昔者明王必尽知天下良士之名，既知其名，又知其实，然后用天下之爵以尊之，则天下理也。”此之谓矣。 译文 世界上最珍贵的东西，国家成就一统天下之基业的资本，没有比辩别人才之高下，并量才使用这件事更重大的了。
