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孔融自小就懂得让梨，最终他的人生结局如何？你怎么看？
孔融（153年—208年），字文举。鲁国（今山东曲阜）人。东汉末年文学家，“建安七子”之一，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子。
孔融年少时便已成名，于灵帝时开始步入仕途。因出任北海（东汉郡国名，今山东昌乐）相而名噪一时，当时的人们又称他为“孔北海。建安年间，孔融先后担任少府、太中大夫等职位，这时候是曹操专权，他与曹操在政见上分歧巨大，最终在建安十三年，被曹操以“不孝”之罪名所杀。那么问题来了，这位因从小小（4岁时）就懂得让梨而闻名于世的孔融，为何最终却被披上了“不孝”之罪名呢？孔融到底是什么样的人呢？
“融四岁，能让梨”。这是《新三字经》中的故事，说的是孔融四岁便懂得让梨的故事。孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧 言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时 ，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼 节，父母亲非常喜爱他。一天，父亲的朋友带了一盘梨子，给 孔融兄弟们吃。父亲叫孔融分梨，孔 融挑了个最小的梨子，其余按照长幼 顺序分给兄弟。
孔融说：“我年纪小， 应该吃小的梨，大梨该给哥哥们。”父 亲听后十分惊喜，又问：“那弟弟也比 你小啊?” 孔融说：“因为弟弟比我小 ，所以我也应该让着他。”
那么，孔融将最大的梨子让给了谁呢？他的大哥孔褒。而这位悲催的哥哥孔褒，就因为贪吃了这个最大的梨子而丢了一条性命。
话说士大夫张俭，杀了大宦官候揽全家老幼之后，一路逃亡到了曲阜孔家，上前敲门。开门的是刚刚9岁的小孔融，小孔融让张俭进去，收容了他。
不久之后事发，官府来追究责任，说：虽然门是小孔融开的，可是他年纪小，不具行为能力与责任能力，但是他大哥孔褒，不是已经16岁了吗？他以前吃过小孔融让的大梨吧？那就这样好了，这件事就算在孔褒身上吧，融四岁，让哥梨，褒十六，还条命……于是莫名其妙的孔褒，就因为一只梨，被官府拖出去，砍了脑壳。这就是孔融让梨的后续故事。
长大后的孔融出任北海国相，成为了士大夫。有一天他为父亲办丧事，要求当地所有百姓都出来哭，而且必须哭的很真实，当作自己的父亲来哭才可以。但是死的是你孔融的爹，又不是别人的爹，百姓哪哭的出来呢？呵呵，猜猜孔融干了啥？他命人杀掉了一个在他爹墓前哭的人，罪名就是这个人哭的不够伤心！
此外，孔融还是一个非常诡辩之人。史料《物理论》记载：东汉末年有个叫管秋阳的人与弟弟及其同伴，因避战乱而结伴同行，因为没有了粮食，管秋阳就对自己弟弟说：“现在如果不吃你的同伴，我们三人就一起死。”于是兄弟俩一起杀了这个同伴，吃了同伴并且最终活了下来。 这件事情遭到当时社会主流价值观的强烈谴责谴责，而事后孔融却对周围人说：管秋阳爱惜父母赐予的身体，所以吃了同伴天经地义，由于只是一个同伴，不是什么朋友，所以吃了就吃了。如果像管仲吃了鲍叔，贡禹吃了王吉，那才叫大逆不道！而管秋阳吃的那个人，不过是一只能说话的鸟兽罢了，就像狗吃了一只狐狸，一只狐狸吃了一只鹦鹉一样，没什么奇怪的。在孔融的思想里：只有统治阶级、官僚士族的生命是有价值的，普通老百姓生命的价值不如一只禽兽！
孔融这种对生命的冷漠，不禁要问一句：这还是那个四岁让梨的孔融吗？
三国时期，孔融于北海为相，效忠曹魏政权，本应该兢兢业业，恪尽职守。然而孔融却是志大才疏，只会高谈阔论，还总是对曹操出言不逊，当时孔融愤愤地说：“父与子，有什么恩?论其本义，不过当时情欲发作而已”。“子与母，又有什么爱?就像一件东西暂时寄放在瓦罐里，倒出来后就什么关系都没有了”。孔融又说：“闹饥荒时，有点吃的，如果父亲不好，便宁肯拿给别人去吃”。这样的“毁三观”言论，在当时那个封建的时代当然被认为是大逆不道的。就是放在现在也没人敢说出口吧！因此曹操在得知事情缘由后，勃然大怒，加上孔融平时只会夸夸其谈、弄虚作假，便于建安十三年狠心杀了他。孔融死之前曾请求曹操放国他九岁的儿子，而孔融当时年仅九岁的儿子看到这一幕后说了八个字，成为了千古名句：“覆巢之下 ，安有完卵？”正如字面意思一样，这个鸟巢都倾倒了，怎么还可能有完美的鸟蛋存在呢？
孔融后来的所作所为证明了一切：孔融为了自己的名声，可以毫不犹豫放弃妻子和子女的性命；孔融对父亲母亲没有基本的感恩之心；视他人生命如同草芥。故而孔融又怎么会真正地设身处地为自己的哥哥们考虑呢？
孔融让梨，大奸若忠！有多少伪君子，由于善于伪装再加上政治美化，摇身一变，成为了堂堂正正的“君子”。而曹操说孔融是一个不折不扣的伪君子！
曹操以“招合徒众”，“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪名，于建安十三年八月二十九日，将孔融处死，并株连全家，当时òò孔融五十六岁。
孔融作为孔子第二十世孙，儒家的一代名士，被曹操以这些罪名论罪，其根源是因为之前与曹操积怨太深。
1.曹操进攻邺城，曹丕私自掳了袁熙的妻子甄氏。孔融写信给曹操，说：“武王伐纣，把妲己赏赐给周公。”曹操不明白其意，孔融答说：“按现在的事情量一量，想当然而已。”曹操才明白在辱骂他们父子。心下不满！
2.建安十二年，饥荒战乱。曹操为大局考虑，也想节省开支，上表请禁酒，。孔融嗜酒如命，多次写信给曹操，认为不要禁酒，而且言词之中多为傲慢无礼。孔融做事情也是欠缺深思熟虑。
3孔融受一直受儒学熏陶，认为应当遵照古时京师的体制，千里以内，不得封建诸侯。因为他看出了曹操的野心，曹操也怕他名重天下，又是建安七子之首，怕阻碍他的大业。
曹操既积满了一肚子的猜疑忌妒，加上郗虑的对孔融的诬陷，正好冠以罪名处死孔融。
孔融让梨，让的是心，是精神。仅管自己很想吃大一点的梨，可最后还是挑了小黎。事情虽小，但折射出的不以自我为中心，礼貌谦让的精神。在这个世界上只要人人都能献爱心，哪怕只是一点点，它也能在大范围引起共鸣，达到先人后己的效果。从而使那些多吃多占，不懂礼貌，你争我夺的风气没有市场。只有自己把自己管好，遇事先顾大局，在礼让的份围中达到和谐。虽然自己吃了亏，虽然也可以得到大一些的梨。但由于这精神，造就了团结的份围。因此，孔融虽然是懂道理，先吃了小梨。但他给人们留下的先人后己精神，永照后人，成为永不过时的佳话。
孔融让梨，中国经典的儒家教育思想。从小就要像君子一样彬彬有礼，懂得谦让，关心长辈，关爱他人。好像有些连成人都无法做到的事情却要求小孩子去做到，只有这样才能寇上乖孩子的美名。
长大了的孔融也很有学问，但慢慢的活得有点像小孩子的性格，性格乖张，目中无人，不识时局，在工作岗位上毫无作为，俨然成了书呆子。丈着自己有名气，地位，多次顶撞曹操。在那样的乱世，有仇必报，握人生死的曹操会放过他吗？最终孔融被曹操灭族。
孔融，字文举，鲁国人，孔丘20世孙也，7世祖霸，为元帝师，官拜侍中，父宙太山都尉。
不仅仅是孔融让梨的故事，还有一件事，有个叫张俭的人，与孔融的哥哥孔褒是朋友，张俭被朝廷宦官侯览所记恨，便诬陷要捉拿张俭入狱，张俭藏在孔褒家里，因孔褒不在家，他看到孔融年纪小，，没有告诉孔融原因，孔融见他惊慌神色说:哥哥虽未在家，我难道不可以替哥哥款待你吗。便把张俭留在家里，事情泄露出去，朝廷派员秘密捉拿，张俭得以逃脱。于是逮捕了孔褒弟兄俩，在审问他们时，是谁获罪，孔融答到:收留张俭的是我，我愿领罪。孔褒说:张俭找的是我，与弟弟无关，罪责在我。后来孔融的名气也大了起来。
孔融的死因最后葬送在了曹操手里。
建安九年，曹操攻下邺城，其子曹丕纳袁绍儿媳为妻，孔融知道后写信说于曹操:武王伐紂，以姐赐周公。曹操不明白这是对他父子的讥讽，还问这是何典故孔融答:以今度之，想当然耳。。当时连年用兵，又加灾荒。军粮短缺，曹操为此禁酒，孔融又连连上书以反对，对于孔融一再与自己作梗，便早怀嫉恨。只因孔融名声太大，不便对他怎样？建安13年，北方局势安定下来，曹操着手实施统一大业前夕，为了排除内部干扰，趁势以:跌宕放言，傲慢行事之由，开始对孔融下手了。
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