大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于对仗词典的问题，于是小编就整理了3个相关介绍对仗词典的解答，让我们一起看看吧。
汉语字典和成语词典有什么区别？
汉语字典和成语字典在内容侧重点、收录范围、解释方式方面存在显著差异。根据个人需求和水平选择合适的字典有助于更好地学习和理解汉语及中华文化。
1. 内容侧重点不同：汉语字典主要关注单个汉字的发音、笔画、部首、释义，以及相关词语和例句。它旨在提供关于汉字的基本信息，帮助读者了解和掌握汉字及其用法。而成语字典则以收录成语条目为主，除了提供每个成语的拼音、字面意思和用法，还会解释成语的来源、典故和比喻意义等，更注重对成语的整体解释和阐述。
2. 收录范围不同：汉语字典收录了大量的基本词语，包括名词、动词、形容词等。而成语字典则主要收录成语，且其范围广泛，既包括形容词、名词等基本词语，也包括并列、排比、对仗等多种修辞手法。
3. 解释方式不同：汉语字典更关注词语的含义和用法，解释内容以简练、准确为主，同时还会为每个词语提供发音和词性等详细信息。而成语字典则更强调成语本身的含义和用法，因此通常会给出其成立的故事以及用法的例句等文化背景，以便读者更好地理解成语。
汉语字典是按照字来排列的，每一个字的读音、意义、用法、常见词语搭配等等;成语词典不解释单字，按照成语排列，解释每个成语的出处、用法
汉语字典着重于一个字的解释而引出某些成语
成语字典解释一个成语的意思，且对于成语的收录要比汉语字典充分
僻壤的对仗词？
对仗词是“安贫”。
“安贫”，拼音为ān pín，词语解释为自甘于贫穷。
引证解释：
⒈ 自甘于贫穷。
引《后汉书·蔡邕传》：“安贫乐贱，与世无营。”
国语词典：在贫困环境中仍安逸自得。
造句：
1、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久
有关对联的书籍有哪些？
对联是我们用语言文字来表达思想感情的特殊形式。它始于五代，盛于明清，迄今为止，已经有了一千多年的历史。那么，有关对联的书籍有哪些呢？下面介绍10种有关对联的书籍，供爱好对联写作的朋友参考。
1、《对联格律.对联谱》作者：余德泉
2、《诗词格律》作者：王力
3、《对联词典》作者：常江
4、《楹联从话》作者：梁章钜
5、《对联学习指导》作者:尹贤
6、《学习与对联》作者：白化文
7、《中国对联艺术》作者：亦舒
8、《楹联之美》作者：陈书良
9、《名联观止》作者：梁羽生
10、《趣读联句正音》作者：周正斌
谢谢邀请。
楹联的创作，主要是遵循2010年是中国楹联学会制定的《联律通则》修订稿。几年来的实践证明，联律通则已经在全国联界得到了广泛的认同，势必成为中国对联学理论及对联文化事业发展实践的重要支柱。《联律通则》（修订稿）由引言、基本规则、传统对格、词性对从宽范围、其它或附则五个部分组成。
联律构成的基本要素。作为对立统一的、和谐完美的、构成特定而完整意义的一个有机整体，对联上下联语之间必须做到字句对等、词性对品、结构对应、节律对拍、平仄对立、形对意联。也就是说，同时具备以上六项基本要素的，才能称作真正意义上的楹联。众所周知，鉴于对联给人们最为直观的表象，是一对具有独立意义的对偶句，因此，从上世纪七十年代末以来，诸多楹联研究者便不约而同地从“对偶句”的定义出发，归纳、总结楹联文体的特点及其格律要求。这种思维方式几乎成为定格，产生广泛的影响，逐渐形成了谓之“对联”的概念，即“对联是由字数相等、词类相当、结构相应、节奏相同、平仄相谐、意义相关的对仗组成的对偶句”，亦习惯地简称为“六相”或“六要素”。虽然这种对楹联格律的表述方式，是从对偶句的层面而非楹联文体的层面所进行的简单化的总结，但，它毕竟是前人智慧的结晶，且具有易记易学的特点而被广泛传播、深入人心。正是出于历史唯物主义的基本观点，《联律通则》对这六项基本要素予以完善、充实，作为楹联格律的“基本规则”。
除了《联律通则》这一纲领性文件外，关于楹联写作的书籍还有很多。据笔者所知，主要有以下书籍:
《对联通》 余德泉-湖南大学出版社-大32开本
《对联格律.对联谱》 余德泉-岳麓书社-32开精装本
《对联学习指导》 尹贤 花城出版社-32开本
《学习写对联》 白化文 上海辞书出版社 32开本
《对联知识手册》 常江 找不到了 32开本 最近没货
《中国对联艺术》 亦舒 32开本
《对联格律及选法》是2010年华中科技大学出版社出版的图书，作者是孙天赦。
《对联入门》、《最新实用对联大全》、《详说对联》、《对联修辞学》、《历年对联比赛精选对联》等等。
初学写对联最好选择《漫话对联》、《对联纵横谈》等这样的书藉。
到此，以上就是小编对于对仗词典的问题就介绍到这了，希望介绍关于对仗词典的3点解答对大家有用。
